Лингаята

РУВИКИ — интернет-энциклопедия мәгълүматы
Лингаята
Universal Decimal Classification (works and editions) 233.7
SEO_description Лингаята — изучайте подробную и систематизированную информацию в интернет-энциклопедии РУВИКИ
SEO_title Лингаята — Рувики: Интернет-энциклопедия
Логотип РУВИКИ.Медиа Лингаята РУВИКИ.Медиада
Бангалорда Басава поты.

Лингаята яки вирашиваизм — Көньяк Һиндстанда таралган Басава тарафыннан нигезләнгән дигән караш кабул ителгән. Шулай да, кайбер галимнәр уйлаганча, бу традиция күпкә борынгырак һәм Басава аңа кадәр күптән булган тәгълиматны дәгъва иткән. Лингаятларның ышануларын теистик монизм буларак классификацияләргә мөмкин. Лингаятларның бхакти турында Вайшнав ачарьясы Рамануджа йогынтысы астында барлыкка килгән. Лингаятлар ортодоксаль Һинд диненнән тайпылганнар, каста системасын кабул итмиләр, Веда авторитетын кабул итмиләр. Лингаятлар шулай ук Ганга һәм башка елгаларның изгелеген танымыйлар, изге урыннарга табынуны кабул итмиләр һәм мәетләрне яндыру йолаларын кабул итмиләр.

Рухи сүз

Лингаятаның рухи сүзе өчен үзәк мәгънәгә өч концепция хас [1]:

  • Панчачара — үз-үзеңне тоту кодексы;
  • Аштаварана — сигез яклау;
  • Шастхала — алты этап.

Алар белән янәшә Шунья концепциясе тора (бушлык яки булмау).

Панчачара

Панчачара (Санскрит телендә: पञ्चआचार}}, pañcācāra, «биш практика») — һәр лингаят буйсынырга тиеш биш төр үз-үзеңне тоту. Аларга түбәндәгеләр керә[2]:

Линга-ачара санскр. (IAST) lingāchāra — шәхси пуджа;
Сада-ачара санскр. (IAST) sadāchāra — шәхси вазифаларда игътибар туплау;
Шива-ачара санскр. (IAST) śivāchāra — Шиваны Бердәнбер Ходай итеп тану һәм шулай ук аның алдында барлык кешеләрне тигез итеп тану;
Бхритья-ачара санскр. (IAST) bhŗtyāchāra — барлык яшәүче мәхлукатларга гуман мөнәсәбәт;
Гана-ачара санскр. (IAST) ganāchāra — җәмәгатьне һәм аның принципларын яклау.

Аштаварана

Аштаварана (Садхакага рухи үсештә һәм Мокшага ирешүдә ярдәм итүче сигез ысул, кагыйдә яки яхшылык.[2].

1. Гуру Гуруга буйсыну.
2. Линга Лингага көн саен табыну.
3. Джангам Үзен Шивага хезмәт итүгә багышлаган һәм камиллеккә якын җанны, джангаманы олылау.
4. Вибхути яки Бхасма Тәннең билгеле урыннарына изге көл сылау.
5. Рудракша Рудракша киеп йөрү.
6. Падодака Гуру аякларын ихтирам итү һәм юудан соң калган, яки Лингага коелган берникадәр суны эчү.
7. Прасада Лингага, Гуруга яки джангамга ризык (Найведья) тәкъдим итү һәм калган ризыкны ашау.
8. Мантра Ходай турында уйлап Панчакшара-мантраны кабатлау.

Бигрәк тә әһәмиятле булып беренче өчесе тора — Гуру, Линга, джангама — алар Шиваның өч аспекты.

Шастхала

Шатстхала (Санскрит телендә: षट्स्थल}}, ṣaṭ-sthala, «алты этап») — алты этап юлның (рухи практиканың) концепциясе, алар аша җан ахыргы Азат ителүгә омтылуга үтә. Ул түбәндәгеләрдән тора:

  1. Бхакта-стхала;
  2. Махешвара-стхала;
  3. Прасади-стхала;
  4. Праналинга-стхала;
  5. Шарана-стхала;
  6. Айкья-стхала — рухи практиканың кульминациясе булып тора. Бу этапта җан физик тәннән китә һәм Шива белән кушыла.

Шатстхала концепциясенең чыганагы булып иртә агама тора (тәфсилләп ул Парамешвара-тантрада карала). Шуның белән бергә вирашиваизм традициясендә аңа төрле карашлар булган (мөгаен, һаман да булган): шул ук вакытта Басава үзе концепцияне җанның үсеше дәвам итүнең этаплары булып санаган, һәм, тәңгәл килгән рәвештә Азат ителүгә бары тик соңгы этапта Чханнабасаваннада ирешергә мөмкин булган.[3] Җан азат ителүгә теләсә нинди этапларда ирешергә мөмкин дип санаган.

Искәрмәләр

  1. M. R. Sakhare, History and Philosophy of the Lingayat Religion, Prasaranga, Karnataka University, Dharwad
  2. Klaus K. Klostermaier A Survey of Hinduism. — Albany: State University of New York Press, 1989 ISBN 0-88706-807-3
  3. Чханнабасаванна Басаваның энесе һәм 12-енче гасырның әйдәп баручы Шивашаранасларның берсе булган. Басава белән бергә Аллама Прабху һәм Акка Махадеви Вайшнавизмны таратуда әһәмиятле рольне уйнаган. Вачаналарның авторы булып тора.

Әдәбият

  • Ishwaran, K. 1992. Speaking of Basava: Lingayat religion and culture in South Asia. Boulder, Colo: Westview Press.
  • Farquhar, J. N. 1967. An outline of the religious literature of India. Delhi: Motilal Banarsidass.
  • Narasimhacharya, R (1988) [1988]. History of Kannada Literature. New Delhi: Penguin Books. ISBN 81-206-0303-6.
  • Sastri, Nilakanta K.A. (2002) [1955]. A history of South India from prehistoric times to the fall of Vijayanagar. New Delhi: Indian Branch, Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8.
  • Rice, Edward P (1982) [1921]. A History of Kannada literature. New Delhi: Asian Educational Services, Oxford University Press.

Сылтамалар

Шулай ук карагыз